Τρίτη 24 Φεβρουαρίου 2026

The human body is organized at several levels of scale that can each be examined

 * The human body has many levels of structural organization: atoms,
cells, tissues, organs, and organ system. 
* The simplest level is the chemical level, which includes tiny
building blocks such as atoms. 
* Cells are the smallest functional units of life. 
* Tissues are groups of similar cells that have a common function.
* An organ is a structure that is composed of at least two or more
tissue types and performs a specific set of functions for the body.
* Many organs working together to accomplish a common purpose is
called an organ system.

[Introduction to Tissues | Boundless Anatomy and Physiology | Study Guides](https://www.nursinghero.com/study-guides/boundless-ap/introduction-to-tissues)

cell

 

 














M
T
G
Η λειτουργία ομιλίας περιορίζεται σε 200 χαρακτήρες

Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2026

The Liar Paradox

 Usually a paradox comes up when the system deductively lets certain cases derive contradictory propositions. One famous paradox (although not a set theory paradox) is called "The Liar Paradox": when a liar says "I’m always lying", is he lying or not? If he is lying then that means that he tells the truth (not always lying), but if he is telling the truth, then he is lying. It is a paradox so common since antiquity, that this appears in the Bible (Titus 1:12).

 <a href="http://pmrb.net/blog/2011/04/20/a-journey-to-platonism-with-edmund-husserl-8/">A Journey to Platonism with Edmund Husserl — 8</a> 

Husserl’s doctrine of sense (meaning) and referent (objectuality)

So, if we were to summarize Husserl’s doctrine of sense (meaning) and referent (objectuality), we would do it this way.

[https://web.archive.org/web/20160923002434/http://pmrb.net/blog/wp-content/uploads/2011/04/husserl_sense_ref.png]
Table of Husserl's Sense and Referent Doctrine

Finally, notice that Husserl doesn’t bow down to phenomenalism (the doctrine that we are actually given are sense-data: gradations of colors, sounds, tastes, etc.) For him, we are given objects in a specific formal arrangement (states-of-affairs), and all knowledge stems from them. For him, sense-data (he calls them hyletic data) are the result of processes of sensible abstraction. They are never primordially or evidently given first hand.

<a href="http://pmrb.net/blog/2011/04/19/a-journey-to-platonism-with-edmund-husserl-7/">A Journey to Platonism with Edmund Husserl — 7</a>

 

Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου 2026

Τα Βασικά Ζητήματα και Πεδία της Φιλοσοφίας

 9. The Basic Issues and Areas of Philosophy

* Metaphysics (the study of the nature of reality): What is the difference between appearance and reality? What is a person? Are human beings really free? Is there a God? Does life have a meaning or purpose?
* Epistemology (the study of knowledge): What does it mean to know something? How is knowledge different from belief or opinion?
* Axiology (the study of values):
    * Ethics: Is There a Real Difference between Moral Right and Wrong?
    * Social & Political Philosophy: Why Do We Have Social and Political Obligations?
    * Aesthetics: What Is Art? What is Beauty?
* Logic (the study of reasoning): How Can One Tell Whether An Argument Is Justified, Believable, or Convincing?

[https://web.archive.org/web/20100615111456/https://philosophy.tamu.edu/%7Esdaniel/Notes/00class1.html]


9. Τα Βασικά Ζητήματα και Πεδία της Φιλοσοφίας

* Μεταφυσική (η μελέτη της φύσης της πραγματικότητας): Ποια είναι η διαφορά μεταξύ φαινομένου και πραγματικότητας; Τι είναι το πρόσωπο; Είναι πράγματι οι άνθρωποι ελεύθεροι; Υπάρχει Θεός; Έχει η ζωή νόημα ή σκοπό;

* Γνωσιολογία (η μελέτη της γνώσης): Τι σημαίνει να γνωρίζει κανείς κάτι; Πώς διαφέρει η γνώση από την πίστη ή τη γνώμη;

* Αξιολογία (η μελέτη των αξιών):

   * Ηθική: Υπάρχει πραγματική διαφορά μεταξύ του ηθικώς ορθού και του ηθικώς εσφαλμένου;
   * Κοινωνική & Πολιτική Φιλοσοφία: Γιατί έχουμε κοινωνικές και πολιτικές υποχρεώσεις;
   * Αισθητική: Τι είναι η τέχνη; Τι είναι το ωραίο;

* Λογική (η μελέτη του ορθού συλλογισμού): Πώς μπορεί κανείς να διακρίνει αν ένα επιχείρημα είναι δικαιολογημένο, αξιόπιστο ή πειστικό;


Παρασκευή 13 Φεβρουαρίου 2026

συλλαμβάνει τις σχέσεις ιδιοκτησίας ως ατομική «εξουσία επί των πραγμάτων» παρά ως συλλογικό τρόπο ικανοποίησης αναγκών

 Από τη σκοπιά του Μαρξ, η ιδεαλιστική φιλοσοφία του δικαίου παραποιεί το
στόχο των καπιταλιστικών ιδιοκτησιακών σχέσεων. Λαμβάνοντας την ιδιωτική ιδιοκτησία ως
μοντέλο, συλλαμβάνει τις σχέσεις ιδιοκτησίας ως ατομική «εξουσία επί των πραγμάτων»
παρά ως συλλογικό τρόπο ικανοποίησης αναγκών.

From Marx's standpoint, idealist philosophy of law misrepresents the
goal of capitalist property relations. Taking private property as a
model, it conceives property relations as individual "power over things"
rather than as a collective way of satisfying needs.

[Martha Campbell - Marx's Concept of Economic Relations and the Method of Capital in Marx's Method in /Capital/ - A /Reexamination/, Edited by Fred Moseley, p. 146]

Τετάρτη 4 Φεβρουαρίου 2026

κομμουνισμός: πέραν της ανταλλακτικής αξίας

 #κομμουνισμός: πέραν της ανταλλακτικής αξίας: 

«Η ανταλλαγή που θα γινόταν αρχικά μέσα στην παραγωγή - που δε θάταν ανταλλαγή ανταλλακτικών αξιών, αλλά δραστηριοτήτων που θα καθορίζονταν από συλλογικές ανάγκες, από συλλογικούς σκοπούς - θα περιείχε εξαρχής τη συμμετοχή του ατόμου στο συλλογικό κόσμο των προϊόντων.» [Karl Marx (Διονύσης Διβάρης), Grundrisse, 120]